從職業(yè)去判斷一個(gè)人的品行、才能及社會(huì)尊卑已像空氣一樣自然了。

　　一個(gè)人有個(gè)好工作，能夠坐在有空調(diào)的辦公室里批閱文件，不用出賣體力，那么這就是體面的受人尊敬的工作。魯迅先生好像說(shuō)過(guò)這樣一句話：“同樣是出汗， 體力勞動(dòng)者出的是臭汗，而貴人、小姐們出的是香汗?！睂?duì)于職業(yè)角色上所附加的東西，先生一言道盡。

　　前段時(shí)間陜西的３名初三學(xué)生對(duì)一位女乞丐大打出手，手法之殘忍觸目驚心，而公眾對(duì)此之冷漠更讓人膽寒。得不到救治的女乞丐最終暴死街頭。此事被媒體披露后，輿論嘩然。我們開(kāi)始追問(wèn)那三位孩子的靈魂，追問(wèn)公安機(jī)關(guān)的責(zé)任，追問(wèn)公眾的天地良心？其實(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該追問(wèn)一下自己的靈魂。一個(gè)人從事什么職業(yè)，就應(yīng)該得到什么樣的社會(huì)地位，受到什么樣的待遇，這已是我們慣常的思維方式。

　　現(xiàn)在，陜西又出了一個(gè)“賣肉的北大才子”。北京大學(xué)畢業(yè)的陸步軒創(chuàng)業(yè)無(wú)方，最終淪落到當(dāng)街賣肉，翻遍所能看到的觀點(diǎn)，幾乎所有人都在質(zhì)問(wèn)：“北大才子怎能賣肉？”

　　這是一個(gè)十分正常的質(zhì)問(wèn)，也是一個(gè)十分荒唐、缺乏理性的質(zhì)問(wèn)。正常在于我們向來(lái)認(rèn)為北大的學(xué)生是中國(guó)社會(huì)的精英，照魯迅先生說(shuō)，他們應(yīng)當(dāng)是出香汗的；荒唐在于我們?cè)谫|(zhì)問(wèn)的同時(shí)，傷害了天下所有操刀賣肉的人。

　　在各種報(bào)道中，媒體分析了陸步軒的人生機(jī)遇、自身努力方面原因，言下之義無(wú)非是：賣肉是斯文掃地的工作，是下三爛的工作，是沒(méi)有任何前途的工作。

　　勞動(dòng)是沒(méi)有任何等級(jí)、貴賤之分的。人是平等的，勞動(dòng)也是平等的。中國(guó)的公民從開(kāi)始接受正規(guī)教育開(kāi)始，學(xué)校就要用“勞動(dòng)光榮”的思想武裝我們的頭腦，但現(xiàn)在卻變成了“體力勞動(dòng)是可恥的，腦力勞動(dòng)是光榮的。”這是我們的誤教，還是我們的誤解？

　　媒體爆炒“北大學(xué)子賣肉”的新聞是“精英文化”的思維方式運(yùn)作下的結(jié)果，“精英們”總以自己的經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)角色和社會(huì)地位來(lái)決定和評(píng)判相對(duì)弱勢(shì)的群體，并強(qiáng)迫所有人都接受他們的“精英思想”， 其實(shí)，這是對(duì)所有普通勞動(dòng)者最深的傷害。

　　同情一位“才子”是可以理解的，尊重知識(shí)尊重人才也是大勢(shì)所趨。但是這并不是說(shuō)我們可以不尊重普通勞動(dòng)者，操刀賣肉的、車夫、環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民。他們以自己的體力生存在這個(gè)社會(huì)上，無(wú)上光榮，無(wú)比榮耀。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，接受過(guò)“高等教育”的人不能從事體力勞動(dòng)，只能做“白領(lǐng)”？為何不能接受北大才子賣肉，這到底是什么邏輯？

　　職業(yè)的偏見(jiàn)，讓我們的道德蒙灰，也讓我們的就業(yè)問(wèn)題雪上加霜

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