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書摘:糊涂的虛竹不糊涂--幫助別人也就是成就自己

類別:職業(yè)指南    來源:m.yh-chengtai.cn
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創(chuàng)業(yè)不是引"無源之水",栽"無本之木"。創(chuàng)業(yè)必然有其憑依的條件,也就是其擁有的資源,在資源不足的情況下則需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者對資源的整合能力。哈佛商學(xué)院教授斯蒂文森先生就認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是不拘泥于當(dāng)前資源條件的限制下對機(jī)會(huì)的追尋,將不同的資源組合以利用和開發(fā)機(jī)會(huì)并創(chuàng)造價(jià)值的過程。


    《天龍八部》中虛竹的一生,就是一部"奇遇記"。他糊里糊涂,解開了棋局,得了逍遙派掌門人七十年的北冥真氣。糊里糊涂,救了天山童姥,學(xué)會(huì)了"天山折梅手",做了靈鷲宮的主人。再糊里糊涂,在冰窖中和西夏公主成就了一段良緣。一切遭遇,落在這個(gè)呆頭呆腦的小和尚身上,而他居然一切都承受了下來,到頭來仍是呆頭呆腦,堪稱天下一絕。


  在虛竹兩次最關(guān)鍵的命運(yùn)轉(zhuǎn)折期間,精明的慕容復(fù)也都在場,也有機(jī)會(huì),而且基礎(chǔ)條件更好,可他要么想借丁春秋之手除去段延慶,要么想招攬人心而故作道貌岸然不予施救天山童姥(那時(shí)還只是個(gè)啞巴女童而已)。在他的心中,天下權(quán)勢和個(gè)人利益是第一位的,別人的生死是其次的,一念之差,令他屢屢錯(cuò)失良機(jī)??商撝竦南敕删蛦渭兌嗔耍猩凭热耸堑谝灰?jiǎng)?wù),其他都無所謂,所以機(jī)遇也就垂青于他。在虛竹身上體現(xiàn)得道多助的中國傳統(tǒng)思想。

  做人應(yīng)如此,創(chuàng)業(yè)亦應(yīng)如此。

  在少林和尚虛竹,因幾次偶然匯集了無崖子70年的內(nèi)功、天山童姥和李秋水的十之八九分真氣,掌握北冥神功、天山折梅手、天山六陽掌、小無相功、生死符五項(xiàng)逍遙派武功絕學(xué),功夫在當(dāng)時(shí)可與蕭峰齊肩。從少室山之戰(zhàn)輕松擒拿丁春秋一戰(zhàn)來看,虛竹的武功當(dāng)時(shí)已經(jīng)可以忝居天下前三甲了。虛竹的成功是多方面的,除了武功,還娶娶到西夏國公主夢姑,夢姑的容貌雖然沒有正面的描寫,有正面提及的僅是她的侍女的容貌,按慕容復(fù)的觀點(diǎn),這位侍女"雖比王語嫣似乎稍有不及,卻也是千中挑、萬中選的美女"。侍女已經(jīng)如此靚麗了,更不用說公主了,只有更好不會(huì)更差。天山童姥也說她"端麗秀雅,無雙無對"。此外,虛竹還出任靈鷲宮的CEO,掌管相當(dāng)一部分武林勢力。

  對于虛竹的成功,有些人不以為然,認(rèn)為虛竹稀里糊涂,他的成功只不過是運(yùn)氣好罷了。持這種觀點(diǎn)的人其實(shí)是對他的誤解,虛竹表面看很糊涂,其實(shí)心如明鏡,他的運(yùn)氣是自己爭取過來的,是建立了在肯幫助他人的基礎(chǔ)之上。在虛竹兩次最關(guān)鍵的命運(yùn)轉(zhuǎn)折期間,慕容復(fù)也都在場,也有機(jī)會(huì),而且基礎(chǔ)條件更好,可他要么想借丁春秋之手除去段延慶,要么想招攬人心而故作道貌岸然不予施救天山童姥(那時(shí)還只是個(gè)啞巴女童而已)。在他的心中,天下權(quán)勢和個(gè)人利益是第一位的,別人的生死是其次的,一念之差,令他屢屢錯(cuò)失良機(jī)??商撝竦南敕删蛦渭兌嗔?,行善救人是第一要?jiǎng)?wù),其他都無所謂,所以機(jī)遇也就垂青于他。

  《天龍八部》第三十回寫道,段延慶下棋時(shí)走火入魔,準(zhǔn)備自殺。當(dāng)時(shí)許多人在場,卻很少有人關(guān)心他的生死。"周圍的諸大高手之中,玄難慈悲為懷,有心出言驚醒,但這聲"當(dāng)頭棒喝",須得功力與段延慶相當(dāng),方起振聾發(fā)聵之效,否則非但無益,反生禍害,心下暗暗焦急,卻是束手無策。蘇星河格于師父當(dāng)年立下的規(guī)矩,不能相救。慕容復(fù)知道段延慶不是好人,他如走火而死,除去天下一害,那是最好不過。鳩摩智幸災(zāi)樂禍,笑吟吟的袖手旁觀。段譽(yù)和游坦之功力均甚深厚,卻全不明白段延慶此舉是什么意思。王語嫣于各門各派的武學(xué)雖所知極多,但丁春秋以心力誘引的邪派功夫并非,她是一竅不通了。葉二娘以段延慶一直壓在她的頭上,平時(shí)頤指氣使,甚為無禮,積忿已久,心想他要自盡,卻也不必相救。鄧百川、康廣陵等不但功力全失,且也不愿混入星宿老怪與第一惡人的比拚。"

  虛竹慈悲之心大動(dòng),心知要解段延慶的魔障,須從棋局入手,只是棋藝低淺,要說解開這局復(fù)雜無比的棋中難題,當(dāng)真是想也不敢想,眼見段延慶雙目呆呆的凝視棋局,危機(jī)生于頃刻,突然間靈機(jī)一動(dòng):"我解不開棋局,但搗亂一番,卻是容易,只須他心神一分,便有救了。既無棋局,何來勝敗?"

  于是虛竹胡亂下了一棋,救了段延慶一命。后來,蘇星河逼虛竹下棋,段延慶為報(bào)救命之恩,暗中指點(diǎn)虛竹,虛竹于是破了珍瓏棋局,從而得到了無崖子的70年內(nèi)力。由此看來,虛竹之舉正好驗(yàn)證了"幫人則是幫已"這句格言。

  創(chuàng)業(yè)不是引"無源之水",栽"無本之木"。每一個(gè)人創(chuàng)業(yè),都必然有其憑依的條件,也就是其擁有的資源,在資源不足的情況下則需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者對資源的整合能力。哈佛商學(xué)院教授斯蒂文森先生就認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是不拘泥于當(dāng)前資源條件的限制下對機(jī)會(huì)的追尋,將不同的資源組合以利用和開發(fā)機(jī)會(huì)并創(chuàng)造價(jià)值的過程。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功的可能性有多大,看一看其建立和拓展資源的能力就可以知道。

  創(chuàng)業(yè)者的資源,可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的能力,其所占有的生產(chǎn)資料及知識(shí)技能,也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn),只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個(gè)人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源,對創(chuàng)業(yè)者個(gè)人來說無疑是重要的,但因?yàn)槠渲写蟛糠植皇峭ㄟ^創(chuàng)業(yè)者個(gè)人努力獲取,而是自然存在的,具有天然屬性。

  創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源有運(yùn)氣的成分,但是外部資源卻是創(chuàng)業(yè)者自己努力可以取得的,是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)能力的一種體現(xiàn),即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時(shí)間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡(luò),那他的創(chuàng)業(yè)一定會(huì)非常艱難,即使初期能夠依靠領(lǐng)先技術(shù)或者自身素質(zhì),比如吃苦耐勞或精打細(xì)算,獲得某種程度上的成功,但也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾o蓋茨那樣,能開發(fā)出一個(gè)WINDOWS,前無古人,無可取代,只好由他獨(dú)霸市場。

  統(tǒng)計(jì)資料表明:良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個(gè)人幸福達(dá)成率達(dá)85%以上;一個(gè)人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系,而知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等因素僅占15%;某地被解雇的4000人中,人際關(guān)系不好者占90%,不稱職者占10%;大學(xué)畢業(yè)生中人際關(guān)系處理得好的人平均年薪比優(yōu)等生高15%,比普通生高出33%。由此可見,處理好人際關(guān)系,是一種技能,也是創(chuàng)業(yè)者首當(dāng)其沖的必需技能,而建立良好人際關(guān)系的前提就是先幫助別人,因?yàn)閹椭鷦e人也就是成就自己。

  孟子說:"得道多助,失道寡助。"人們也常說,得人心者得天下。這通常是用來指歷史變遷,朝代更替。實(shí)際上,創(chuàng)業(yè)經(jīng)商也是如此。正如韓國電視劇《商道》中所說:"商道即人道。"得人心才能經(jīng)商成功,發(fā)家致富。

  李嘉誠在剛開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,和許多人一樣首先面臨的首要問題就是資金。后來,他好不容易湊了5萬港元?jiǎng)?chuàng)業(yè)資金。其中較大的一筆,是他幾年來推銷產(chǎn)品的提成,另外還有一部分是向親友借來的。無論在工作中,還是在日常交往中,李嘉誠都會(huì)給別人留下了良好的印象,大家都覺得他誠實(shí)穩(wěn)重,將來定會(huì)大有前途,都樂意資助他創(chuàng)業(yè)。所以,在借錢時(shí),并沒費(fèi)太多的周折。

1915年圣誕節(jié)前夕的一天,3個(gè)蒙面歹徒持槍將美國羅迪銀行洗劫一空。20世紀(jì)初的羅迪銀行,是佛蘭普科斯?羅迪用來吸引移民的小額存款成立的一家小銀行。

  消息傳開后,儲(chǔ)戶們蜂擁而至紛紛要求提款。雖然羅迪盡了最大努力兌付,但仍然無法支撐,最后只得宣告破產(chǎn)。250個(gè)儲(chǔ)戶共損失1。8萬美元。一位銀行家對羅迪說,銀行遭劫按規(guī)定可以免債,既然已經(jīng)宣布破產(chǎn),存款也就不用還了??闪_迪說,法律也許是這樣的,不過我個(gè)人還是認(rèn)賬的,這是信用上的債務(wù),我一定要?dú)w還的。

  為了還債,羅迪白天殺豬,晚上為人補(bǔ)鞋,讓年齡大一點(diǎn)的孩子在街上賣報(bào)。就這樣,一家人省吃儉用,慢慢積累,一筆一筆地償還。聽說一位儲(chǔ)戶患了重病,生活困難,他就通過郵局把那位儲(chǔ)戶多年前存的177美元寄去。從這以后,羅迪立下了一個(gè)規(guī)矩:有一點(diǎn)錢總是先還最困難、最需要的儲(chǔ)戶。由于時(shí)間太長,有的儲(chǔ)戶因地址變更聯(lián)系不上了,羅迪就在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上刊登廣告,尋找存款人。有一次,他從一篇新聞報(bào)道中發(fā)現(xiàn)了加利福尼亞的3位儲(chǔ)戶,便把存款寄給了他們。這3個(gè)人收到錢后非常感動(dòng),其中有兩個(gè)人還把錢退了回來,請他轉(zhuǎn)贈(zèng)給窮人或他們的孩子。

  1946年的圣誕節(jié)前夕,羅迪銀行被搶31年以后,他終于還清了250個(gè)儲(chǔ)戶1。8萬美元的存款。羅迪決定帶領(lǐng)一家人重操舊業(yè),羅迪銀行又重新開始營業(yè)了。為此,羅迪的孩子們向過去所有的儲(chǔ)戶或他們的孩子寄出一張圣誕賀卡,賀卡上這樣寫著:"家父佛蘭普科斯?羅迪經(jīng)營的銀行1915年遭劫后被迫停業(yè),但當(dāng)時(shí)家父曾向各儲(chǔ)戶保證日后必將存款歸還。經(jīng)過多年的奮斗,我們兌現(xiàn)了當(dāng)初的承諾,已還清了全部存款和利息,現(xiàn)羅迪銀行重新開業(yè),歡迎你們再次光臨。祝大家圣誕快樂!"

  賀卡發(fā)出后,散居在美國各地的老儲(chǔ)戶,不管道路有多遠(yuǎn),都特地來到紐約,把錢存到羅迪銀行。同時(shí),他們還把自己的親戚和朋友也都介紹到這里來存款。在短短的幾年時(shí)間內(nèi),羅迪銀行便在規(guī)模上發(fā)展成美國名列前茅的私人銀行。

  一家破產(chǎn)之后重開的銀行能夠迅速占據(jù)美國銀行業(yè)的一席之地,很顯然是因?yàn)榱_迪的行為。他的品性和行為讓他得到了很多人的幫助,因此能東山再起。

  經(jīng)商是為了賺錢,但如果只是本著賺錢的目的去經(jīng)商,也許在短期內(nèi)能夠賺到一些錢,但是從長久來看是不利的。賺錢的秘訣很多,而真正能夠稱得上成功的人,賺取更多的是人心,是"道"。這是就"糊涂"的虛竹成功的奧秘。

――本文摘自:《像馬云那樣讀金庸小說:創(chuàng)業(yè)就是闖江湖》  周國劍 著  中國發(fā)展出版社

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